中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我(wǒ)醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其三(sān)》袁(yuán)宏道：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼(è)：中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝(cháng)，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡(xiāng)，流(liú)下的眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父或者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多(duō)种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的(de)月饼，名称也各(gè)式(shì)各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月(yuè)亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来(lái)，和今天(tiān)类似。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收(shōu)于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流(liú)行，但也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的(de)美好(hǎo)愿望，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会(huì)》：“八(bā)月十五(wǔ)日(rì)谓之(zhī)中秋(qiū)，民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的(de)文(wén)学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧(jiù)事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”的传(chuán)说故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味(wèi)的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人(rén)的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的(de)习俗(sú)恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节(jié)。吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风烛影深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风(fēng)不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升(shēng)玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清(qīng)光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明(míng)代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自(zì)古以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象征意(yì)义的中秋民(mín)俗食(shí)品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中秋(qiū)节(jié)"民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共(gòng)食制度的精神(shén)，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松穰月饼"，出自(zì)宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二(èr)尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻(fān)新，品种不断(duàn)增加，地区(qū)的差异使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面(miàn)月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油(yóu)与馅都是素的(de)；而广式(shì)月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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