题西林(lín)壁古诗的(de)诗(shī)意(yì)哲理，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁(bì)》是一首诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又是一首哲(zhé)理诗的。

　　关于(yú)题西林壁古诗的诗意哲理，题西(xī)林壁(bì)的意思和哲理以及(jí)题(tí)西(xī)林壁(bì)古诗(shī)的诗意(yì)哲理，《题西林壁》这首(shǒu)诗蕴含的哲(zhé)理是什么(me)，题西林壁的意思(sī)和哲理(lǐ)，题西林壁(bì)所蕴(yùn)含的哲理是(shì)什么(me)，题(tí)西林壁的(de)古诗含义(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

题西林壁(bì)古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们(men)想认清事(shì)物本质，就(jiù)要从各(gè)个角度去观察(chá)，既要(yào)客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼(shì)

　　横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高低(dī)各不同(tóng)。

　　不识庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西林壁：写在(zài)西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横(héng)看：从(cóng)正面看(kàn)。

　　庐(lú)山总(zǒng)是(shì)南北(běi)走向，横看就是(shì)从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能(néng)认识(shí)，辨别。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐山真实的景色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐(lú)山(shān)。

　　西林：西(xī)林(lín)寺，在(zài)现在江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

　　这首(shǒu)诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰(fēng)，远近高(gāo)低看过去，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以(yǐ)不能认识(shí)庐山(shān)的真实(shí)面目，只是因为身(shēn)处在(zài)这层峦叠嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其(qí)中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷(lěng)静客(kè)观地(dì)去观察与(yǔ)分析，就容易因(yīn)为主客观的(de)局限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这(zhè)首《题西林壁(bì)》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄(huáng)州团练副使改任(rèn)汝州刺史(shǐ)，他特地过江登临庐(lú)山，游(yóu)山十(shí)余日(rì)，并在西林寺写下(xià)这首题壁(bì)诗。

　　诗人从(cóng)自己独(dú)特的观(guān)察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千(qiān)姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者在措写(xiě)景(jǐng)物(wù)中，用形象化的语言表(biǎo)达(dá)了一个深刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细(xì)致(zhì)具体的描绘，但是(shì)却从(cóng)人(rén)们(men)正(zhèng)视、侧(cè)看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测(cè)。

　　后两句“不(bù)识(shí)庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”，写(xiě)诗人在观察中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏轼向生(shēng)活(huó)的深处开掘，把观(guān)感和哲理结(jié)合(hé)起来，从而阐明了(le)一(yī)个深刻(kè)的(de)道理：只有从(cóng)不同的方面了解事物(wù)，既深入它的内部(bù)细察精神实(shí)质，又站到事物之上(shàng)，总观它的全貌，才能给(gěi)事(shì)物以正(zhèng)确(què)的(de)认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须(xū)入乎其内，又须出(chū)乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出(chū)乎其外，故能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道理(lǐ)。

题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的(de)写景诗，又是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句描述了(le)庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不(bù)同。

　　 不识(shí)庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面(miàn)看庐(lú)山(shān)山饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立(lì)，从远处、近处(chù)、高处(chù)、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的面目，是因为(wèi)我身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁(qiān)汝州团练副(fù)使，赴汝州时经(jīng)过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰(guī)丽的山水触(chù)发(fā)逸兴(xīng)壮思，于是写下(xià)了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生(shēng)活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态(tài),纷坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质(zhì);如果不是(shì)处(chù)在错综复杂的事物之处(chù),不是全方(fān雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语g)位(wèi).多角度冷静客观(guān)的深入观察(chá)与分析,就容易(yì)因为(wèi)个人的局限被局部(bù)现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语