在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的(de)人士(shì)估计很多(duō)连名字(zì)都(dōu)说不上来(lái)。不过其中(zhōng)有几位菩(pú)萨是(shì)大家(jiā)经常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可还(hái)是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解。下面(miàn)跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了解一下这(zhè)些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩(pú)萨

因(yīn)为(wèi)每一尊菩(pú)萨都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个(gè)比(bǐ)较简单的比方(fāng)，有的人想要孩子他们(men)就会去寺庙中为送子(zi)观(guān)音上香希望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要管的就是(shì)给凡人送孩子(zi)。所(suǒ)以每位神(shén)圣(shèng)都有他(tā)们专门(mén)保佑(yòu)的事情。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)菩(pú)萨不(bù)仅能(néng)够保佑活着(zhe)的(de)人(rén)家(jiā)庭(tíng)兴旺平安健康(kāng)。同样(yàng)也保佑阴(yīn)间的灵(líng)魂(hún)能够修(xiū)正行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大(dà)愿。地藏菩萨(sà)因为发(fā)过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷信所(suǒ)说的管(guǎn)片(piàn)似的，他们(men)是开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人(rén)们最(zuì)常提到(dào)的菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是(shì)，点燃后(hòu)形(xíng)同白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传(chuán)说。每至农历(lì)七月(yuè)三十日，高钱村家家户户便于门(mén)前插上一拄上香。以祈求(qiú)神(shén)灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇的(de)传说(shuō):相传(chuán)清(qīng)朝光绪(xù)年间(jiān)东(dōng)钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收。然而不(bù)幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患(huàn)上天花，忻家之(zhī)妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数(yú)门前，又(yòu)在(zài)地上插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动(dòng)因而(ér)施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数般痊(quán)愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘露万物(wù)复苏往日干涸的河道(dào)又流(liú)淌(tǎng)着淳淳清(qīng)水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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