手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而(ér)又和谐(xié)统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作(zuò)品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上(纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖shàng)人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神(shén)识(shí)碎片纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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