龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国(guó)神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪的(de),有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神的(de)载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过(guò)内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术(shù)形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的(de)优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的(de)综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过(guò)程(chéng)中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包容(róng)与改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了(le)中国(guó)化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓(tuò)进取精神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一(yī)无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们(men)在(zài)严(yán)酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源(yuán)，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古(gǔ螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭)书中(zhōng)记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与(yǔ)仰(yǎng)韶文化(huà)古遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人合(hé)一(yī)的宇宙(zhòu)观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治(zhì)阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺术的(de)形式表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力(lì)，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力(lì)象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之(zhī)外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人(rén)，而后(hòu)面天子注重自己的威严后(hòu)，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的(de)平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习中国(guó)文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传(chuán)统(tǒng)服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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