赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而(ér)过(guò)来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别是(shì)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人(rén)客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè)，也(yě)不是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那(nà)么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其(qí)他地(dì)方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。
<标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压br>正是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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