无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音(yīn)节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面，“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词，整个(gè)句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主(zh哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用。

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