相信大家对陶(táo)渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源记(jì)都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)于(yú)世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多人(rén)非(fēi)常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这(zhè)个地(dì)方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原本唯(wéi)美的画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的(de)真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美(měi)的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样的另一番(fān)色彩。一起来(lái)看看大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新的解释(shì)。

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因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去(qù)的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃(táo)花源记(jì)其(qí)实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说(shuō)的路(lù)来说结果迷路了，连回去的(de)路(lù)也(yě)没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困(kùn)在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅(zǔ)咒一样害了(le)刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后来也(yě)从此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了(le)现在大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是(shì)当(dāng)初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美(měi)好的(de)田(tián)园生活(huó)的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴(kě)望和向(xiàng)往(wǎng)。同样(yàng)的(de)原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思却是(shì)相差(chà)甚远。所以很(hěn)多事情(qíng)如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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