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掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精(jīng)美(měi)的大(dà)钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响(x画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东iǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下(xià)子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利，或(huò)不喜(xǐ)欢的(de)客观(guān)存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán)，把(bǎ)耳(ěr)朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观(画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东guān)存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的(de)态度(dù)，以为(wèi)如此，它(tā)就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果(guǒ)对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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