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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思
每天半步半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千里路。比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去(qù),不要半(bàn)途(tú)而废。
出自(zì)《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不(bù)积跬步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;
不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明自(zì)得,圣心(xīn)备焉(yān)。
故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十(shí)步(bù);
驽(nú)马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也(yě)。
翻(fān)译堆积土石(shí)成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ);
汇(huì)积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生;
积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。
所以不积累一步半步(bù)的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的(de)流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连(lián)走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了(le),那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn),这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是(shì)一个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累,就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。
荀子《劝(quàn)学篇(piān)》:
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意思是(shì):没有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì),就没有办法到达千里的地方;不积(jī)累小河流,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频成江海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累的作(zuò)用(yòng),可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰陵(今山(shān)东兰陵(líng))令。
荀(xún)子(zi)对儒家(jiā)思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了