登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法家重要(yào)代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点(diǎn)，从(cóng)学(xué)习的(de)意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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