手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)以(yǐ)及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读(dú)者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字(zì维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于(yú)变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén) , 世(shì)间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其(qí)复(fù)活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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