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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在戊四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为(wèi)了减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也(yě)是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的(de)心(xīn)里依然影响巨大。

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