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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还(hái)。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明(míng)月汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大局(jú)为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段(duàn),汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了(le)人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的(de)情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事的(de)对比中,得(dé)出必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的(de)描绘,表(biǎo)现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从(cóng)国家安(ān)全的(de)需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法)。

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