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君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句(jù)式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论(lùn)点，这是本(běn)文(wén)在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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