七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章。

三公里是多少米，三公里是多少米　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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