京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(马云的钱属于个人吗rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色马云的钱属于个人吗为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(w马云的钱属于个人吗èi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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