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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的(de)作品(pǐn)，马踏飞燕是什(shén)么朝代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加了古(gǔ)代历(lì)史文(wén)物出(chū)国展，在英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文(wén)物(wù)局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物(wù)院(yuàn)举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合(hé)被神(shén)化和(hé)奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的“车马(mǎ)出(chū)行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与(yǔ)其他车马相互衬(chèn)托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊(s科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容hū)性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河(hé)西(xī)四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载：马被(bèi)广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马，马在汉代(dài)可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的(de)雕塑(sù)，又名(míng)马(mǎ)超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮志，是中(zhōng)华民(mín)族伟大(dà)气质的(de)象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的(de)青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与其(qí)他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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