两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什(shén)么生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思(sī)是什么修辞(cí)手法是两岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片日边来的解释：两岸(àn)青山对(duì)峙(zhì)美(měi)景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边(biān)来(lái)的意思是(shì)什么修辞手法

　　出自(zì)《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天(tiān)门中断楚江开，碧(bì)水东流至此回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江犹(yóu)如巨(jù)斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这(zhè)里，又回旋向(xiàng)北流去(qù)。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美景(jǐng)难分高下，一只小船从太阳(yáng)升(shēng)起的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字统(tǒng)领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景(jǐng)的七绝诗(shī)，题(tí)为“望天门山”，可见(jiàn)作(zuò)为(wèi)描(miáo)写对象的天门山(shān)风光，系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得(dé)。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下展开，“天门”之山形水色融为一(yī)体，雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象(xiàng)得到充分(fēn)的(de)展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两(liǎng)岸青山(shān)，有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉(jué)，故写出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然(rán)出迎远(yuǎn)来(lái)的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互(hù)为映衬

　　诗(shī)中的山(shān)水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似(shì)乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天(tiān)门两峰(fēng)横夹(jiā)楚江，而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水(shuǐ)相连，景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水东流(liú)”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制(zhì)，故至天门而(ér)回旋，山为水(shuǐ)开(kāi)，水为山(shān)回，互为(wèi)制约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”，与水中的(de)“孤帆一(yī)片”，点面结合(hé)，动静相衬，构(gòu)成一(yī)幅(fú)完整而动人的(de)画面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说(shuō)，或(huò)分(fēn)写，或明提，或暗示，密切相(xiāng)关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士(shì)，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人，被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两(liǎng)位诗(shī)人李商(shāng)隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区(qū)别(bié)，杜甫与李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo)）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗。

　　其人(rén)爽(shuǎng)朗(lǎng)大(dà)方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗，喜交(jiāo)友(yǒu)。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响，有(yǒu)《李太白(bái)集》传世，诗作中(zhōng)多以醉时写的，代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开创意义及艺术(shù)成(chéng)就而言，“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边(biān)来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思(sī)

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì)，江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望(wàng)天门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚江开，碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来。

　　译文：天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到(dào)这里折回(huí)。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断(duàn)两袜困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段(duàn)，当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国，故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

　　一(yī)作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

　　出：突出，出(chū)现(xiàn)。

　　日边来：指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处(chù)的远方驶来(lái)，远远望(wàng)去，仿佛来自日边。

　　扩此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作背景

　　据安旗编著的(de)《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》，《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)十(shí)三年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的(de)李(lǐ)白初出(chū)巴蜀，乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂（今属安徽(huī)）途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题(tí)中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望(wàng)”字，可见(jiàn)其构思高妙故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么。

　　全诗(shī)虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字(zì)，但意境开(kāi)阔(kuò)，气魄豪迈，音节和(hé)谐流(liú)畅，语言(yán)形象、生动告扒念，画面色彩鲜明(míng)，充分(fēn)显示了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)修(xiū)辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作者是李白(bái)。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨斧，劈(pī)开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流到这里，又回旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流去。

　　两岸(àn)青山互相对(duì)峙美景难分高下，一只小船从太(tài)阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来(lái)。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行(xíng)写景的七绝诗，题为“望天门山”，可(kě)见(jiàn)作为(wèi)描写对象的(de)天门山风光，系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开，“天门”之(zhī)山形(xíng)水色融为一(yī)体，雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得到充分的展现。

　　诗人身在船(chuán)上，眼望两岸青山，有(yǒu)船不(bù)动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句(jù)，似青山(shān)有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中(zhōng)的山(shān)水是紧(jǐn)密(mì)关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而“天门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

　　天门(mén)两(liǎng)峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越(yuè)天门(mén)。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧(bì)水东流”为(wèi)山(shān)峰(fēng)所(suǒ)遏制，故至天门而回旋(xuán)，山(shān)为水开，水为山回，互(hù)为制约，又融(róng)为(wèi)了一体。

　　“相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面(miàn)结合，动(dòng)静相衬，构(gòu)成一(yī)幅完(wán)整而动人的画(huà)面。

　　通览全诗，山形水势，或合说，或(huò)分写，或明(míng)提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

　　李(lǐ)白（701年(nián)－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人(rén)，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称为“李(lǐ)杜”，为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐诸王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白(bái)深受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响，有《李太(tài)白集》传世，诗(shī)作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已(yǐ)有传记(jì)，就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言(yán)，“李白词”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句诗句是什(shén)么意思(sī)

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思是(shì)两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚江开，碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂(liè)是(shì)楚江(jiāng)把它(tā)冲开(kāi)，碧水向东浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经旧楚(chǔ)地的(de)一段，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经(jīng)此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此：意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这一(yī)段江水(shuǐ)由于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变，并(bìng)更(gèng)加汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别指东(dōng)梁(liáng)山和西梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出现。

　　日边来：指孤舟从(cóng)天水相接处(chù)的远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(de)《李白(bái)选集(jí)》，《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁(suì)的李(lǐ)白初出巴蜀，乘船(chuán)赴江东(dōng)经当(dāng)涂（今属安徽）途(tú)中初(chū)次经过天(tiān)门(mén)山所作。

　　这(zhè)首诗都(dōu)用白描，紧扣题(tí)中“望”字，句句(jù)都是“望(wàng)”中所得，但都不(bù)落(luò)“望”字(zì)，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十八个(gè)字，但(dàn)意(yì)境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画(huà)面色彩鲜明，充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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