相信大家(jiā)对(duì)陶渊明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常(cháng)向往的地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其(qí)实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变(biàn)成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的(de)真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人(rén)国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人(rén)。多(duō)么渴望能够一(yī)个(gè)这样的地方可(kě)以栖息养(yǎng)老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是(shì)现代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色(sè)彩。一(yī)起(qǐ)来看看(kàn)大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬规定很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是(shì)何(hé)世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝(cháo)时候(hòu)战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出(chū)去的时(shí)候做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔(yú)夫说(shuō)的路来说结果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也(yě)没有找到(dào)。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一(yī)样(yàng)害了(le)刘子冀最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很(hěn)多网友表示(shì)了(le)不(bù)同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世(shì)人向往的(de)恬静的(de)美好的田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大(dà)家也(yě)理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的(de)原(yuán)文大家理解出来(lái)的意(yì)思却是(shì)相差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解(jiě)的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气息的。

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