盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国(guó)来往交流发生变化。嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dip>

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差(chà)异(yì)，因为这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族(zú)的(de)语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大(dà)部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这(zhè)些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食(shí)方(fāng)面，除(chú)了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚(hūn)的最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与地区(qū)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di之(zhī)间也存(cún)在(zài)同样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不(bù)见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也(yě)难过(guò)女(nǚ)方父(fù)母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕(mù)呢？

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