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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的意思,兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池(chí)非不深也(yě),兵革非不(bù)坚利也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而(ér)去之,是有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威(wēi)全国不以兵革(gé)之(zhī)利。

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗>  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不是(shì)不(bù)深啊(a),兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也(yě)并不是不充足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比(bǐ)不上(shàng)深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它的当地去,不(bù)能依托(tuō)划定边境的(de)边界(jiè),巩(gǒng)固(gù)国防不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

  《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下(xià)》,指站在正义、善(shàn)良方面,会(huì)得到多数人的(de)支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良(liáng),必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势不(bù)如人和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么意(yì)思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子(zi):有利地(dì)势不如有利地势,有利地(dì)势不(bù)如人和》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役(yì)中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要性(xìng),人(rén)和(hé)在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟(shú)练者众(zhòng)寡(guǎ)?器(qì)械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二(èr)章第四(sì)节(jié):“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀(dāo)不坚(jiān)利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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