天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn)，为对(duì)太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种有实三大球和三小球分别是什么 三大球的起源质意义的国(guó)际组织体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有(yǒu)一定的(de)权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李(lǐ)世(shì)民(mín)，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内以文治(zhì)天下(xià)，开创(chuàng)贞观之治(zhì)；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的(de)国(guó)际组(zǔ)织(zhī)体系，以维(wéi)持当时(shí)各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各(gè)成员(yuán)国均有独立(lì)主权，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年

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