但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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