社会发展至今什么(me)都是提倡科学(xué)。即便是一(yī)些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣地肖指哪几个生肖？等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但真的(de)有人(rén)敢说这些就是(shì)真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢(huān)说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少人对于世(shì)界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有地肖指哪几个生肖？龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载(zài)。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但(dàn)是(shì)国家为什么(me)从来都不承认有龙呢(ne)。这其(qí)实是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发(fā)表了自己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其(qí)实从古(gǔ)至(zhì)今发生过太(tài)多怪(guài)气(qì)的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池(chí)等等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进行研究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的(de)答案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各种科学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而(ér)事(shì)实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他们自(zì)己对自己的(de)说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又总是(shì)地肖指哪几个生肖？拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西(xī)可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是(shì)会被官(guān)方(fāng)以各种方式来做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也(yě)有出现过龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终国家是(shì)不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就(jiù)是(shì)现实和(hé)内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人会(huì)努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步(bù)和(hé)发展(zhǎn)吗？

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