双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的(de)情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功(gōng)入手(shǒu)，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽(suī)然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且似(shì)乎这种功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其(qí)难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能(néng)提(tí)升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神(shén)生命和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家(jiā)想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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