一(yī)对璧人还(hái)是一双璧人呢，一(yī)对璧人什(shén)么意思(sī)是正确的是：“一对璧人”，形容(róng)一对(duì)男(nán)女十分(fēn)般配(pèi)的。

　　关(guān)于一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一对璧人什么意思以(yǐ)及一对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双璧人呢，一(yī)对(duì)璧人还是一双璧人(rén)好(hǎo)，一对(duì)璧人什么意思(sī)，一对璧人下一(yī)句(jù)，一对(duì)璧人儿啥意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

一对璧人还是一双(shuāng)璧(bì)人呢，一对璧人什么意思

　　正确的是：“一对(duì)璧人”，形容(róng)一对男女十分(fēn)般配。

　　“璧人(rén)”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容(róng)美好(hǎo)的(de)人。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时代(dài)的发展，璧人引申为(wèi)一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

　　出(chū)处：1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭》诗：“门多金埒(liè)骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第(dì)四回：“公坊名场(chǎng)失意，也(yě)该(gāi)有个钟情的(de)璧人，来弥补他(tā)的(de)缺陷(xiàn)。

　　”一对(duì)璧(bì)人造句：1、老太君见(jiàn)他们小两(liǎng)口宛如一对璧人(rén)，又见(jiàn)了玄(xuán)孙，这(zhè)才转悲为(wèi)喜。

　　2、身旁又还站了一(yī)个他，真真是一对璧人，佳偶(ǒu)天成(chéng)。

　　3、杨(yáng)朝刚(gāng)来到(dào)大厅(tīng)，发现里面除了黄(huáng)祖龙，还有一对(duì)年轻男(nán)女，男的丰(fēng)神俊朗，女的光彩照人，当真是天造地设的一对璧人。

　　4、年(nián)方(fāng)十六，至今未有婚(hūn)约(yuē)，和裹儿郡主年纪相仿(fǎng)，倒是天生(shēng)地设的一(yī)对璧人。

"一(yī)对璧人(rén)"是什(shén)么意(yì)思？西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学>

　　一对璧人：形(xíng)容一对男女十(shí)分般配(pèi)。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指(zhǐ)玉人，称赞仪容(róng)美好的人。

　　也可指(zhǐ)美人。

　　引证：南(nán)朝刘义庆(qìng)《世说新语(yǔ)·容止》：西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学“卫玠从豫(yù)章至(zhì)下都，人久闻其(qí)名(míng)，观者如堵墙。

　　玠先有(yǒu)羸疾，体不堪劳，遂(suì)成病(bìng)而死。

　　时人(rén)谓看杀(shā)卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》：“玠在群(qún)伍之中(zhōng)实有异人之(zhī)望。

　　龆龀时，武子常与乘白羊车(chē)于洛阳市上。

　　举市(shì)咸曰：谁家璧人？玠(jiè)、武子(zi)甥也，于是(shì)家门州党号(hào)为璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来到建(jiàn)康，人们久闻他的大名，纷纷前来埋携观看，围观的人像墙一样堵(dǔ)得(dé)水泄不通。

　　卫(wèi)玠(jiè)早(zǎo)就体弱多病(bìng)，经不住劳累(lèi)，最终酿成大病(bìng)身(shēn)亡，当(dāng)时人们说(shuō)卫玠是被(bèi)人看死的。

　　南朝梁刘(liú)孝标(biāo)注引《卫玠别传》说(shuō)：“卫(wèi)玠向来有别于常人。

　　卫玠童年时(shí)，武子曾和他乘着白羊(yáng)车(chē)行驶于洛(luò)阳街市(shì)上。

　　满街的人都问：这个白璧一(yī)样的孩(hái)子是(shì)谁家的？卫玠是(shì)武子(zi)的(de)外甥，于(yú)是家雹液租(zū)族乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

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　　近义词

　　1、郎(láng)才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有美貌(mào)。

　　形(xíng)容男女双方(fāng)很相配。

　　引证(zhèng)：元代(dài)关汉卿《望乡亭》第(dì)一折(zhé)：“您两(liǎng)口子正是郎才女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说多描(miáo)写才子佳人、郎(láng)才(cái)女(nǚ)貌的故事，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造地(dì)设

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合乎理(lǐ)想，不必再加(jiā)人工。

　　引(yǐn)证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记(jì)》：“真天造地(dì)设，神谋(móu)化力，非人力所(suǒ)能(néng)为者。

　　”

　　翻译(yì)：真是合乎理想，不必再加人工(gōng)，乃是神仙的计谋，造化之力，不是一般人力(lì)所能达到(dào)的。

　　例(lì)句：这块石头(tóu)简直是个天造地设的望(wàng)台，在(zài)这里安(ān)个岗哨再合适也(yě)没有了。

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