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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

  出自(zì)宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏(sū)轼(shì)于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑,余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下(xià)。

  大(dà)石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下(xià)面(miàn)。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地(dì)立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙(xì),不知它们有多(duō)深(shēn),细微的水波涌进那里面,水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究,强调(diào)要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法(f中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名ǎ),我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下(xià)都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕(rào)到(dào)两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将要进(jìn)入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心(xīn),上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先(xiān)前噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记(jì)载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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