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  “徐(xú)而察(chá)之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

  原文节选:元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈(mài)乘小舟,至(zhì)绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人(rén);

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临(lín)汝去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口(kǒu),因而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨(jù)大(dà)的山石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出,声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多深,细微(wēi)的水波涌进那里面,水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗)文(wén)具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的(de)声音重(破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗zhòng)浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的(de)原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立(lì)着,高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种(zhǒng)像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个(gè)人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观(guān)猜测去推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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