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  害群之马(mǎ)原指损害马群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社会或团体(tǐ)的(de)人。

  害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及(jí)早发现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的(de)寓言(yán)故事

  有一(yī)次,黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一(yī)左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好阍(hūn)、诙谐在车后侍(shì)从。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩(hái)子,便(biàn)问他:“你知(zhī)道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子(zi)真(zhēn)特别!他(tā)不光知道具茨(cí)山,还知道大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱(luàn)。

  我前(qián)几(jǐ)年(nián)在(zài)尘(chén)世(shì)间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

  有(yǒu)一(yī)位长(zhǎng)者(zhě)教道我说:“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车,在襄城(chéng)的(de)田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又要开(kāi)端在(zài)苍茫世(shì)尘(chén)之外畅游。

  管理(lǐ)全国也应(yīng)当(dāng)像这样,我想用不着我来(lái)说什(shén)么。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你说的太迷糊了,终究该怎样管理全(quán)国呢?”孩子(zi)推托不说(shuō)。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放(fàng)马又有何(hé)不同呢(ne)?只(zhǐ)要把损害马群的(de)马驱赶出去就行(xíng)了(le)。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为天师,一再感谢,刚才脱离(lí)。

害群(qún)之马(mǎ)造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常(cháng)打架(jià)捣乱(luàn),真是(shì)社会的害群之马。

  3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗,自(zì)以(yǐ)为是,真乐意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在(zài)那么一(yī)大堆人里必定(dìng)有几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那(nà)些害群之马(mǎ)。

  6.对损害社(shè)会(huì)的害群之(zhī)马,咱们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈的(de)害群(qún)之马(mǎ)持续留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害群之马(mǎ)有必(bì)要清(qīng)除,团体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都(dōu)把他(tā)当作(zuò)害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从(cóng)中得到(dào)的启(qǐ)示(shì)?

  害(hài)罩答(dá)群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方损害社会或团体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

  他遇(选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好yù)到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝(dì)感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全国(guó)。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó)跟牧马(mǎ)相同(tóng),只要(yào)去其害马者(除去(qù)害群之马)就行了(le)。

  黄帝一(yī)听(tīng),急忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天师。

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