社日节是什么节日?社日节,中国传统节日,又称土地诞(dàn),是(shì)古老的(de)中国(guó)传统节日(rì),社日分为春(chūn)社和秋社的(de)。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日(rì)节是(shì)什么节日,社日节是(shì)哪天(tiān),社日(rì)指(zhǐ)的(de)是什么节日,社(shè)日(rì)节这个节日有什(shén)么风(fēng)俗(sú),社日节(jié)的(de)意义(yì)等问题,农(nóng)商网将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活知识:
社日节是农历几月初几
社(shè)日节是农(nóng)历二月二十(shí)的(de)。
社日节(jié)日也叫二(èr)月春社日(rì)、中和节。是我国一个(gè)祈(qí)求丰(fēng)收的传统节日,在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不(bù)同(tóng)。
但是自宋代(dài)起,以立(lì)春后第五个(gè)戊日(rì)为(wèi)社(shè)日。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由立春日(rì)推算出来。
2023年立春是2月4日,立春这天(tiān)就是癸(guǐ)巳日,第二个(gè)戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日,第三个戊日是(shì)2月19日戊申(shēn)日,第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì),第(dì)五个戊日是3月11日戊(wù)辰日。
社日节是(shì)什么节日
1、社日节,中国传(chuán)统节日,又称土地诞,是(shì)古(gǔ)老(lǎo)的(de)中国传统节日,社日分为春社和秋(qiū)社(shè)。
古时(shí)代的社日节期依(yī)据(jù)干(gàn)支历法(fǎ)来定,后(hòu)来因(yīn)历(lì)法变动改用阴(yīn)历定节期。
春(chūn)社按立春后第五个戊日推算,一(yī)般(bān)在(zài)农(nóng)历二月初二前后,秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日,约新谷登场的农历八月(yuè)。
古代把土地神和祭祀土地神(shén)的(de)地方都叫社,按照中(zhōng)国(guó)民间(jiān)的习俗,每(měi)到播种或(huò)收获的季节,农民们(men)都要立(lì)社祭(jì)祀,祈(qí)求(qiú)或酬报土地神(shén)。
2、古人认为土(tǔ)生万(wàn)物,所以土地(dì)神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神灵(líng)之一(yī)。
人们认为该神(shén)管理着五(wǔ)谷的生幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会长和地方的平(píng)安(ān)。
二月二是(shì)土(tǔ)地(dì)公的圣诞,土(tǔ)地公又称福德正神,在中(zhōng)国南方(fāng)地区(qū),是土地公公的生日(rì),称“土地诞”,为给土地公公“暖寿(shòu)”,有的(de)地方有举(jǔ)办“土(tǔ)地会”的习(xí)俗:家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣(luó)鼓(gǔ),放鞭(biān)炮。
3、南方“二(èr)月二”仍沿祭(jì)社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗,南(nán)方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神(shén)。
社日是什(shén)么(me)日子
社日是二月(yuè)二“土地诞”也(yě)称“社日节”,社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)日和秋社日,春社是立春后(hòu)第(dì)五个戊日,秋社是立秋后第五个戊(wù)日(戊,五行属土)。
我国南方(fāng)普遍奉祀土地神,土(tǔ)地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人称”土地(dì)伯(bó)公“。
土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一。
“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地和聚社会饮,借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人。
在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地(dì)区,既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习(xí)俗(sú),又有以祭(jì)社(shè)习俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习俗。
扩展资(zī)料(liào):
祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。
君王立(lì)的(de)称(chēng)“王社”,百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社”。
社坛(tán)还得(dé)有(yǒu)社主——社神(shén)。
最早的社主是树木,如夏代(dài)在坛(tán)上(shàng)种松树,商代种(zhǒng)柏树,周代种栗树。
后来,社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。
如北京中山公园的(de)社稷(jì)坛(tán)便以五色(sè)土为社主,并以东方青土、西(xī)方白土、南方红(hóng)土、北(běi)方(fāng)黑(hēi)土、中(zhōng)央黄土,既代表天下土地,又(yòu)蕴含(hán)了阴阳(yáng)五行。
只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔(rěn),增加了(le)主宰五谷的稷神,故称社稷坛。
这就是明清皇帝(dì)祭社的“王社(shè)”。
百姓立的(de)社,多称(chēng)土地庙。
遍布各地(dì)城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有(yǒu)小:城镇多由居民捐钱建造庙宇;乡间则在村(cūn)外头大树下,砌(qì)个一(yī)二米见方的小庙,或用四块(kuài)石片,三块(kuài)作墙,一块盖顶,还有捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。
如(rú)此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴旺的(de)尊神,却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱(bào)怨和报复的。
于(yú)是,中国民间塑(sù)造的土地神幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会像,多是留(liú)着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者(zhě)。
后(hòu)来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会守(shǒu)小(xiǎo)庙太(tài)寂寞(mò),便按(àn)人间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。
在福建、广东及(jí)西南地区,人们(men)在土地庙里立一二块石(shí)头,上盖红布,便是土地(dì)神——这是以石头(tóu)作为社(shè)主的古代遗(yí)风,农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下,贴一张写有土地神位的红纸,摆个香炉,便(biàn)请来了护家的土地神。
祭(jì)社是(shì)古代全民的盛大节日(rì)。
帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰(fēng)后,还要欢宴群臣。
百姓(xìng)则(zé)集体祭祀本村的社神。
从古代诗文中可了解那时的社日情景:村(cūn)民凑钱买来猪、羊,然(rán)后敲锣(luó)打鼓,抬着猪羊(yáng),提(tí)着酒壶和各种(zhǒng)供品,聚集社神(shén)庙前,焚(fén)香祭(jì)拜,祈求五谷丰登,人(rén)丁兴旺(wàng),村寨安宁。
参考资料来源(yuán):
百度百科-社日节
百度百科-土地诞(dàn)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了