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三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的(de)诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平(píng)。如何言不(bù)会(huì),只为转分(fēn)明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复(fù)后(hòu),被(bèi)责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧有许多(duō)花(huā)草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人(rén)能画的不(bù)少(shǎo),但画到王维(wéi)这个水平的(de)不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观(guān)摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客(kè),前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕(pà)人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色,在近处却(què)听不(bù)到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的(de)作品,或(huò)在《全(quán)唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文(wén)等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的(de)作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者(zhě)另有其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思听(tī三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思ng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

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  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安(ān)西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少,但(dàn)画到(dào)王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士(shì)为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义词的运用(yòng),使其(qí)节(jié)奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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