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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的(de)故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵国正处(chù)在国(guó)势(shì)衰落时期,就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

  而(ér)在和一些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国(guó)兼(jiān)并。

  特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上(shàng),东北同(tóng)东(dōng)胡相接,北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对(duì)手下说(shuō):“北(běi)方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当(dāng)今之快速反应部队,带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路,就对(duì)将(jiāng)军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng),怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因(yīn)此,为了(le)富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

启(qǐ)示网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊>  这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们机动力强而(ér)且速度(dù)快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基本(běn)解释(shì)

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日而毕(bì),遂下令(lìng)易胡(hú)服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下,五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射(shè),励行改革。

  当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装,同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服(fú)”;

  “骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺(shùn)应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事(shì)

   赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国,大兵经房子,抵达(dá)代地,再向北直至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的(de)。

  即使天下的人都嘲笑我,我(wǒ)也这么(me)做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他:“家事(shì)听从父母,国政服(fú)从国君,现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本(běn);处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白,而推行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì),是(shì)远方国家前(qián)来游观,让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

  现在(zài)君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿(fǎng)效外族的服装,是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说:“我国(guó)东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国;北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡;西面是(shì)楼烦(fán),与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

  如(rú)今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练(liàn),凭什么(me)能守得(dé)住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng),侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng),如果不是老天保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所(suǒ)以我决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服(fú),学(xué)习骑(qí)射(shè),想以此抵御(yù)四面的(de)灾难,一报中山(shān)国之(zhī)仇。

  而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌(yàn)恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mì网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊ng),赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令,提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的道(dào)理

   这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变(biàn)的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机,机(jī)动(dòng)力差,速度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处,来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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