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千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节(jié)是什(shén)么(me)节日(rì)?社日节,中国传统节日(rì),又称土地诞,是古老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日,社日分(fēn)为春社和秋社的。关(guān)于社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日以及社日节是什么(me)节日(rì),社日节是哪天,社日(rì)指的是什么节日,社日节这个节日(rì)有什么(me)风俗,社日(rì)节的(de)意义(yì)等问(wèn)题,农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识:

社(shè)日节是农历几月(yuè)初几(jǐ)

  社日节是(shì)农历二月二(èr)十的。

  社日节日(rì)也叫(jiào)二月春(chūn)社日、中和节。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收的传统(tǒng)节(jié)日(rì),在古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定日,先秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不(bù)同。

  但是自宋代(dài)起(qǐ),以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子由立春(chūn)日(rì)推算出(chū)来。

  2023年立(lì)春是2月(yuè)4日,立春(chūn)这(zhè)天就是癸巳日,第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日(rì),第(dì)三个戊日是2月19日戊申日,第四(sì)个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日,第五(wǔ)个(gè)戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日(rì)

  1、社日节,中(zhōng)国传统节日(rì),又(yòu)称土地诞,是古老的中国传(chuán)统节日,社日分(fēn)为春社(shè)和(hé)秋社。

  古时代的(de)社日节(jié)期依(yī)据干(gàn)支(zhī)历法来定,后来(lái)因(yīn)历法变(biàn)动改用阴历定节期(qī)。

千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么>  春社按立春后第五个戊(wù)日推算,一般在农历二月(yuè)初二前后(hòu),秋社按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日,约新谷(gǔ)登场(chǎng)的农历(lì)八月。

  古代把土地(dì)神和祭(jì)祀(sì)土地神的地方都叫社,按(àn)照中国民(mín)间(jiān)的(de)习(xí)俗,每到播(bō)种(zhǒng)或(huò)收获的(de)季节,农(nóng)民(mín)们都要立社(shè)祭祀,祈(qí)求(qiú)或酬报(bào)土地神。

  

  2、古人认为土(tǔ)生万物,所以土地神(shén)是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一(yī)。

  人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和(hé)地方的平安。

  二月(yuè)二(èr)是土地公的圣诞,土(tǔ)地(dì)公又(yòu)称福德正神,在中国南方地区(qū),是土地公公的生日,称“土地诞”,为给(gěi)土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗:家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地(dì)神祝贺(hè)生日,到土(tǔ)地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习(xí)俗,又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗,南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什(shén)么日(rì)子

  社日是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”,社(shè)日分为春社日和秋社日,春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日,秋社是立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日(戊,五(wǔ)行(xíng)属土)。

  我国南(nán)方普遍奉祀土地神(shén),土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“,客家(jiā)人(rén)称”土地伯公“。

  土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一。

  “土(tǔ)地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会(huì)饮,借敬神、娱神而娱人(rén)。

  在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既(jì)有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗(sú),又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  祭社神先得设坛立庙。

  君王立的称“王社”,百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的叫“大社”。

  社坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神。

  最早的社主是树木,如(rú)夏代在坛上种松树(shù),商代种柏树(shù),周代种栗树。

  后来,社主(zhǔ)改为石头、木牌(pái)和堆土(tǔ)。

  如北(běi)京中山公园(yuán)的社(shè)稷坛便以五色土(tǔ)为社主,并以东方青土、西(xī)方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ),既代表(biǎo)天(tiān)下土地,又蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只是(shì)为了(le)祈(qí)求农业丰稔(rěn),增加了主宰五谷的稷神,故称社稷坛。

  这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

  百姓立(lì)的社,多(duō)称土地庙(miào)。

  遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大有(yǒu)小:城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙宇;乡间则在村外头大树下,砌个(gè)一二(èr)米(mǐ)见方(fāng)的小(xiǎo)庙,或用四块石片,三块作墙,一块盖顶,还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

  如(rú)此“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神,却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的(de)。

  于是,中国民间塑造的土地神像,多是留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥老者。

  后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂寞,便按人间社(shè)会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

  在福建、广(guǎng)东及西南地区,人们在(zài)土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石头,上盖(gài)红布,便是土地神——这(zhè)是(shì)以石头作为社主的古代遗风,农家还(hái)在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下,贴一张写(xiě)有土地神位的红纸,摆个(gè)香(xiāng)炉,便请来了护家(jiā)的土地(dì)神(shén)。

  祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

  帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后,还要(yào)欢宴群臣(chén)。

  百姓则集体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

  从古代诗文中可了(le)解那时千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么的(de)社日情(qíng)景:村民(mín)凑钱买来猪、羊,然后(hòu)敲锣打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着酒壶和(hé)各种供品,聚(jù)集社神庙前,焚香(xiāng)祭拜,祈(qí)求(qiú)五谷丰登,人丁兴旺,村寨(zhài)安宁(níng)。

  参考资(zī)料来源(yuán):

  百度(dù)百科-社日节

  百度百(bǎi)科-土地诞

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