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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其口(kǒu)”意思是形容君(jūn)子说话谨慎,也用来(lái)形(xíng)容不(bù)肯或不(bù)敢开口。

  “三(sān)缄其口”是(shì)汉语成语,拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出自《太公金(jīn)匮》:“武王(wáng)问:‘五帝(dì)之戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在(zài)民(mín)上;

  摇摇恐夕不至(zhì)朝。

  故金人三(sān)缄其口;

  慎言语也。

  ’”“三缄(jiān)其口”造句:1、对于自己的(de)家庭,他三缄(jiān)其口。

  2、我(wǒ)对这件事(shì)情完全不了(le)解,只好三(sān)缄其口,不(bù)好插嘴。

  3、对(duì)于这件事,他三缄其口,处理得十分妥当。

  4、他(tā)爱(ài)讲(jiǎng)些顶好三缄其口的怪话,他(tā)读的书太(tài)多,他常爱逛逛栗树咖(kā)啡馆,那本是画家(jiā)跟音(yīn)乐家扎(zhā)堆(duī)儿的地方(fāng)。

  5、对于国家机密,我(wǒ)们应该三缄其口。

“三(sān)缄其(qí)口”什(shén)么意思?

  三缄其(qí)口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封(fēng)。

  在他嘴上贴了(le)三(sān)张

  封条

  。

  形容说话谨(jǐn)慎。

坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

  现在也(yě)用来形容(róng)不肯或不敢开口。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说苑(yuàn)·敬慎

  》:“孔子之(zhī)周(zhōu),观于太庙,右阶之(zhī)前,有(yǒu)金人焉。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之

  慎(shèn)言

  人(rén)也(yě),戒之哉,戒之哉!无(wú)多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子(zi)崇尚周礼,曾专程到

  周(zhōu)王(wáng)朝

  考察文物礼仪

  制(zhì)度(dù)。

  据《说苑。

  敬慎》载(zài),孔子在(zài)参观周王祭(jì)先祖的太(tài)庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的

  人,但嘴被扎了三(sān)道封条,在这个(gè)如稿

  铜人(rén)

  的背(bèi)面(miàn)。

  刻着一行(xíng)字:“古(gǔ)之慎(shèn)言人也”。

  意(yì)思是:这是古代一位说话极其慎重的人。

  大概这给孔(kǒng)子以极(jí)大的震动和启发,所以孔子在谆谆教(jiào)诲(huì)弟(dì)子时(shí),总是十分强调“君(jūn)子

  讷于言而敏于(yú)行

  ”。

  后来(lái)人们便(biàn)以“三(sān)缄其(qí)口”比喻“慎言(yán)”了。

  人们常(cháng)用的“缄默不语”也是由(yóu)此演化而来的。

    汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子(zi)之(zhī)周,观于太扰陵庙(miào),右阶之前(qián),有金人(rén)焉。

  三缄其口,而铭其(qí)背曰:‘古之慎言人也(yě),戒(jiè)之(zhī)哉,戒之哉(zāi)!无多言,多言多败。

  ’”  

  示例(lì)

  :危行言逊(xùn),祸(huò)免生(shēng)肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水浒(hǔ)后传(chuán)

  》第(dì)十(shí)缓橡(xiàng)戚三(sān)回  但(dàn)他们坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸(men)又会(huì)时常

  安慰自(zì)己

  ,说自己的那(nà)些儿难以启齿(chǐ)的事儿别人不会知(zhī)晓,就是(shì)知情的人也会(huì)三(sān)缄其口替(tì)她保守秘密(mì)。

    【近义(yì)词(cí)】:缄(jiān)口(kǒu)不言、守口如瓶、默不做声  【反义词】:口若(ruò)悬河、夸夸其谈(tán)  【语(yǔ)法】:动宾式;作谓(wèi)语、宾语;用(yòng)于对(duì)事保密(mì)程度  相关人物(wù):

  刘向

  孔子  相关作品:

  说(shuō)苑(yuàn)  参(cān)考资(zī)料:取自

  汉(hàn)典

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