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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 相委而去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

  相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么,相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义是(shì):丢(diū)下,舍弃,抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么,相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

  “相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì):丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍(shě)弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精打采(cǎi),不(bù)振作。

  “相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文:陈太(tài)丘与友(yǒu)期行,期日中(zhōng)。

  过中不至,太(tài)丘舍去(qù),去后乃(nǎi)至。

  元(yuán)方时(shí)年七岁,门外(wài)戏。

  客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰(yuē):“待君久不至,已去(qù)。

  ”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与(yǔ)人(rén)期行(xíng),相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不(bù)至,则是无信;

  对子骂父,则(zé)是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方(fāng)入门不顾(gù)。

  赏析:《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义见字如晤,展信舒颜,展信安的用法庆的(de)作品(pǐn),也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记(jì)述(shù)了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景,告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信,为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

  同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

  “相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是(shì):丢(diū)下,舍(shě)弃,抛(pāo)弃。

  今义是:

  1、任,派,把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》,原文:

  陈太(tài)丘(qiū)与友期行,期日(rì)中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去(qù),去后乃见字如晤,展信舒颜,展信安的用法至。

  元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在(zài)不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰(yuē):高(gāo)闷“非人(rén)哉(zāi)!与(yǔ)人期行,相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

  日(rì)中不(bù)至,则是无信(xìn);对子骂(mà)父(fù),则是无礼。

  ”友人(rén)惭(cán),下(xià)车引之。

  元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是(shì见字如晤,展信舒颜,展信安的用法)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品,也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》,出自《世(shì)说新(xīn)语》。

  记(jì)述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn),为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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