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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也的意(yì)思坚(jiān)利(lì)

　　“兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不(bù)深也，兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多也，委而(ér)去(qù)之，是(shì)有利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高(gāo)啊，护城河并不是不(bù)深啊，兵器配备也并(bìng)不(bù)是不精巧啊(a)，粮食供应也并不是不充足啊，可是(shì)，守(shǒu)城(chéng)一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃，这是由于(yú)作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来(lái)而不(bù)迁到其(qí)它的(de)当地去(qù)，不(bù)能依托划定边境的(de)边界，巩固(gù)国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国(guó)不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良(liáng)，必定(dìng)陷(xiàn)于(yú)孤立(lì)。

　　文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地(dì)势不如有利地势，有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句语出(chū)《孟子：有利(lì)地势不如有利地势，有那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲利地(dì)势不如人和那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲》，其间，兵指兵器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备(bèi)不是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性，人和在(zài)战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利(lì)，四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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