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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是什(shén)么
练实是(shì)竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。
竹实以(yǐ)色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北(běi)海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复(fù)学习(xí),多次操作(zuò):练习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功(gōng)、经验多(duō),精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充实(shí)、虚(xū)实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行(xíng);
履(lǚ)行:实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。
4、植(zhí)物结的果:果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。
《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。
全篇由两大部分(fēn)组成。
前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话,一问一答一气呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国(guó)蒙人。
他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。
创立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派庄学(xué),是(shì)继(jì)老(lǎo)子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。
非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假(jiǎ)字吗
不是通假字,练实是指竹子开花后结的(de)果实。
出自(zì)战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文(wén)节选:
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。
”于是惠子恐,搜(sōu)于国(guó)中(zhōng)三日三(sān)夜。
庄子往见(jiàn)之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo),其名为鹓(yuān)雏,子知(zhī)之(zhī)乎(纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖hū)?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实(shí)不食,非(fēi)醴泉不饮。
于(yú)是(shì)鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”
译文(wén):
惠子在梁国做宰相,庄子前(qián纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖)往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。
”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来,在(zài)都城内搜寻庄子,整整(zhěng)三天三夜。
厅乎御
庄子前去见他,说(shuō):“南方有一(yī)种鸟,它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不(bù)栖息,不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃,不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。
在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān),用篇首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。
篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程(chéng)的变异(yì)性(xìng),指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。
但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素(sù),因(yīn)而最终仍只能顺(shùn)物自化,返归无(wú)为,这便是庄子的(de)无为思想。
主旨赏析(xī):
这则(zé)故事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的态度。
纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖 文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱(chī),把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。
他创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物,是(shì)道家学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一(yī)。
与(yǔ)老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。
庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富,语言运(yùn)用自(zì)如,灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。
他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文学(xué)的哲学(xué),哲(zhé)学的文学(xué)”。
代表(biǎo)作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。
参(cān)考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水
参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄子
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