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　　“君(jūn)子不立危墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知命者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其(qí)道(dào)而死者(zhě)，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范(fàn)措(cuò)施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危(wēi)险境地，要及(jí)时离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无(wú)力，太子(zi)无德，国(guó)内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君(jūn)子(zi)不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙之下(xià)”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和方法

　　君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢在答旦世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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