克己慎独(dú)守心明性 什(shén)么(me)意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(shèn)独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克(kè)人(ré光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词n)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代(dài)叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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