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  闻过则喜是什么意(yì)思(sī),闻过则喜后面(miàn)一句是什(shén)么是【释(shì)义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

  【释义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋(qiū)时鲁(lǔ)国(guó)人,姓仰名由(yóu),孔子(zi)弟子(zi)之(zhī)一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出的时候,他不但(dàn)不生气,而且还很高兴(xbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗īng),所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告(gào)之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传说中的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

  他(tā)和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对他的善言劝(quàn)告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中(zhōng)的(de)古(gǔ)代(dài)圣王,人称(chēng)“大(dà)舜”,禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给(gěi)他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与(yǔ)人同(tóng),舍己(jǐ)从人,与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是(shì)把成(chéng)绩优点(diǎn)看作不是个人(rén)独有、而是和(hé)群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点,遵(zūn)从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫,直到(dào)做天子,所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己,从而(ér)更多(duō)地为(wèi)大(dà)家做(zuò)些好事,这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同(tóng),舍已从人(rén),乐取于(yú)人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝,无非(fēi)取于人(rén)者。

  取诸人(rén)以为善,是(shì)与人为善者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的意思(sī);

  也(yě)叫“舍(shě)己为人(rén)”,是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下(xià)一句是(shì)什么

  闻过(guò)则(zé)喜下一句(jù)是:知(zhī)过(guò)不讳

  出自:宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应当高(gāo)兴,知道自(zì)己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩(kuò)充了(le)关(guān)于知过(guò)必(bì)改的含义,提出了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人(rén)指出错误(wù)

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  2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺(qī)人,自(zì)己仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君》:“严于律(lǜ)己,出(chū)而见之事功(gōng);心(xīn)乎(hū)爱民,动必关(guān)天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张(zhāng)》:“小人之过(guò)也必文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自己的(de)过错,总想办(bàn)法说出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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