社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就(jiù)是(shì)如(rú)今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙(lóng)呢，人(rén)类(lèi)永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史(shǐ)书(shū)上记载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的文章和诗(shī)句(jù)中有不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都(dōu)好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的(de)想偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明(míng)到(dào)恰到好处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如说罗(luó)布(bù)泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等(děng)等(děng)一些地方(fāng)发生的(de)怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并没有什(shén)么确切(qiè)的答(dá)案(àn)。大概是为了稳(wěn)住民心，所以(yǐ)他们(men)往往会用各种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞大众。而(ér)事实(shí)真的是像他们说的(de)那样吗？估计(jì)他(tā)们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人(rén)们(men)又总(zǒng)是拿(ná)着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说(shuō)龙是生活偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧在公(gōng)元前。又或者说龙一直是(shì)存在的。

但(dàn)始终国家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛(fú)教的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就(jiù)是(shì)现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会(huì)努力(lì)的发展(zhǎn)科(kē)学吗(ma)。那国家还要进步和(hé)发展吗？

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