释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像(xiàng)没(méi)有几个年轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺(sì)院去(qù)出(chū)家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上都(d民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的ōu)是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网(wǎng)络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一(yī)般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的(de)坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师(shī)父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多(duō)就(jiù)是(shì)他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个比较离群索居(jū)的(de)人群民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的(qún)，可(kě)是(shì)随(suí)着时间的推移和民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的社会整体的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做(zuò)的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家(jiā)静(jìng)修，不过适(shì)当的独(dú)坐(zuò)自省非常有意(yì)于自(zì)己的(de)身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

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