安史之乱(luàn)的原因(yīn)和(hé)影响简答(dá)，安史(shǐ)之乱的原因和影响(xiǎng)高(gāo)中知(zhī)识(shí)是安史之乱(luàn)是中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与史思(sī)明背叛唐朝后发动(dòng)的(de)战争，是(shì)同唐朝争夺统(tǒng)治权(quán)的内战，为唐(táng)由盛而衰的转折点(diǎn)的(de)。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口大(dà)量丧失，国力锐减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官以安(ān)禄山与(yǔ)史思明二(èr)人为主，因(yīn)此事(shì)件被冠以安(ān)史之名(míng)。

　　又由于(yú)其(qí)爆发(fā)于(yú)唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，也称天宝之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影(yǐng)响(xiǎng)深远的(de)重大历史(shǐ)事件，造成(chéng)这种事件的(de)原因，那必然(rán)是多方面多层次(cì)的。

　　简(jiǎn)单总(zǒng)结一下，最(zuì)根本的原因是(shì)当时的生产力和(hé)上层建筑脱(tuō)节，经过一百来年和平发展(zhǎn)，初(chū)唐建立起的(de)体制(zhì)已经不能适应(yīng)实际上的生产和人口变(biàn)化，整体社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要(yào)命的中(zhōng)层原因(yīn)，是(shì)整(zhěng)个体制当(dāng)中，军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过分集(jí)中(zhōng)于少数人，而且没有(yǒu)制衡(héng)机(jī)制，一旦生变(biàn)，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接的原(yuán)因，那(nà)就是唐玄宗用人失误(wù)，偏(piān)听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也(yě)是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这(zhè)个直接原因，当时的社会矛(máo)盾(dùn)还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力(lì)的形式，拦(lán)腰一斩，反差极(jí)大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可(kě)能实(shí)质上(shàng)更加无可挽回，但是(shì)对当时绝大多数百姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是唐朝(cháo)将领安禄山(shān)和史思明在唐玄宗天宝年间发动的(de)叛乱(luàn)，原(yuán)本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐(táng)朝的(de)经济发展(zhǎn)到了(le)鼎盛时期(qī)，但在安史(shǐ)之乱后，唐朝经(jīng)济受到重(zhòng)创，间接导致了(le)唐朝的灭(miè)亡(wáng)。

安史之乱的原因及(jí)影响(xiǎng) 关于安史之乱的(de)原(yuán)因及(jí)影(yǐng)响

　　 1、安史之乱爆发(fā)的原因：安(ān)史之乱的原因是多方(fāng)面的，是各种社会矛盾的集中(zhōng)反映，主(zhǔ)要包(bāo)括(kuò)统治阶级和人(rén)民的矛盾，统治者内部的矛(máo)盾以及中央和地(dì)方割据势(shì)力的矛盾(dùn)等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果是极其严重的(de)，其影(yǐng)响大致可以(yǐ)分为下列(liè)几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据(jù)：安史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封(fēng)建割(gē)据创造了必要条件，使唐(táng)王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余(yú)党在河朔形(xíng)成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争，造成劳动(dòng)力严重不(bù)足，统治阶(jiē)级(jí)不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失(shī)去了对周(zhōu)边地(dì)区少(shǎo)数(shù)民族的(de)控制(zhì)。

　　 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑（5）经济重(zhòng)心南移：中戚(qī)前拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心(xīn)南移自两晋南北朝是就已经开(kāi)始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明显(xiǎn)，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年(nián)前后，正是唐朝经营西域的全盛时期，但是此后随着国内政局的高(gāo)枣(zǎo)的剧烈变化(huà)，唐朝(cháo)在西域的势力也大大(dà)衰退，由(yóu)高峰跌入了(le)低(dī)谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖李(lǐ)渊制开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑定的尊祖(zǔ)崇道国策，并进一(yī)步将其发扬光大，运用道家思想治国(guó)平天下，施行(xíng)道举，兴建皇家道(dào)观楼观。

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