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我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业,师徒(tú)二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ),以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠,很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng),有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响,亲人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶,没(méi)有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng),也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(x我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ià),一些胆大人(rén)士,“发明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸(shī)体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣,各个面(miàn)色煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活,而(ér)那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些理我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子由:说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回(huí)新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了(le),无法运回(huí);又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里(lǐ),说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背尸体(tǐ),而且是处(chù)理过的尸体,毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作,路(lù)人见了都会回(huí)避,死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn),更可(kě)以向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关(guān)节(jié),例如(rú)髋关(guān)节(jié),在(zài)外力作用下(xià),还是有小幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队,就(jiù)像前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉(jué),就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸(shī)体好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动,还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的,大多是(shì)下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén),现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假,还真无(wú)法判断。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de),可能古人将它神秘化了(le)。

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