太(tài)乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座(zuò)上，身下(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝(dì)排(pái)在第一(yī)，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝(dì)、中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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