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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千(qiān)英镑所拍得(dé斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和(hé)六面的内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来的文(wén)件。令人(rén)感兴趣的地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面(miàn)研究的不是物(wù)理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃(āi)及(jí)的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程。

今天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理学家数学家以外，他也很热衷于(yú)天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇怪(guài)为什么如此伟(wěi)大的科学(xué)家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什(shén)么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是(shì)实际上牛顿一生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是一(yī斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)个完完(wán)全(quán)全(quán)有神论者(zhě)，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了更(gèng)好地去证明上帝的(de)存在(zài)，所以他从一(yī)开始(shǐ)就在研究神(shén)学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看(kàn)一眼就知道这(zhè)不是(shì)自然形(xíng)成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿。他(tā)说(shuō)牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最后(hòu)一位魔(mó)法师，所(suǒ)以(yǐ)我们(men)可以知(zhī)道物理学成就(jiù)只是牛(niú)顿毕(bì)生所(suǒ)研(yán)究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提(tí)到了(le)牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实(shí)是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一个(gè)原(yuán)因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为(wèi)了做(zuò)到这点(diǎn)他就必(bì)须(xū)知(zhī)道地球的(de)周长是多少，其(qí)实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希(xī)腊(là)的(de)数学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算出(chū)来了(le)。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西(xī)尼这个数据不(bù)够准确，于是他又找(zhǎo)到了另一位古希(xī)腊的(de)哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出(chū)世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了一个问题，阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所使用(yòng)的(de)数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测(cè)认为古希(xī)腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字(zì)塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，所以只(zhǐ)要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用的(de)长(zhǎng)度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学(xué)的(de)程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度(dù)量衡(héng)这个东西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及的(de)长度单位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧(jiù)约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有(yǒu)可能就是所谓的(de)那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论之(zhī)中，未来(lái)将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的(de)末(mò)世(shì)论其实指的(de)就是(shì)一(yī)个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整(zhěng)的(de)对于第三(sān)圣殿外观(guān)的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪(nǎ)些出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可(kě)以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得这么详细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什(shén)么时候会发生(shēng)，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔的(de)原(yuán)因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古(gǔ)中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一(yī)些对于(yú)未(wèi)来世界(jiè)的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研究神学(xué)。

我们(men)也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的(de)较(jiào)真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究精神(shén)。仅仅是一个长度(dù)单位，他就愿意花费这么(me)多精力去(qù)研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在科学角度(dù)上对待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

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