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琪琪格蒙(méng)语什么意(yì)思

  是花(huā)朵的(de)。

  “琪琪(qí)格”在蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就像花儿一(yī)样(yàng)美丽、多彩。

  而(ér)乌(wū)云琪(qí)琪格是由两(liǎng)个词语组(zǔ)成的一个新的名字,乌云指的是智慧,而(ér)琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产生于9到(dào)10世纪,主要分为中部方(fāng)言(yán)、西部方言、北部方言以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙古语(内(nèi)蒙古方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土默特等(děng)土语。

  巴更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思尔虎-布(bù)里亚特(tè)方言,包括呼伦(lún)贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并无文字,1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮(mán)部的(de)掌印官(guān)塔塔统阿后,得知他深(shēn)通(tōng)本国文字(zì),便让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀(wù)儿(ér)字(zì),并用畏兀(wù)儿(ér)字拼(pīn)写蒙(méng)古语,自左(zuǒ)向右竖(shù)写(xiě)。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行(xíng)于(yú)蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的出现(xiàn),对传承(chéng)蒙古(gǔ)族文(wén)明(míng)和对蒙古民族(zú)政治、军事、经(jīng)济(jì)、文化、外交等方面的发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大蒙(méng)古(gǔ)国46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙(méng)古秘(mì)史》,在采写(xiě)和记录他们(men)事迹的(de)时候,都是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的(de)八思八蒙古文字(zì),也是根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创(chuàng)制(zhì)的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

  历史(shǐ)上,东(dōng)北地区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要来(lái)自(zì)河(hé)北与山东闯关东的移民,以及其他地(dì)区的移民;并且受到东北当地的满语,蒙(méng)古(gǔ)语的影响;形成(chéng)东北话。

中西(xī)部方言

  晋语由山西商人(晋(jìn)商)走(zǒu)西(xī)口传(chuán)入(rù),在中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大,城市地(dì)区有(yǒu)所减(jiǎn)弱,流行普(pǔ)通话(huà),包头(tóu)市昆都仑区(qū)由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古(gǔ)族语(yǔ)中乌云琪(qí)琪格和(hé)乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下(xià):

  乌(wū)云琪(qí)琪格:花一样的智(zhì)慧(huì),表示智(zhì)慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样的智慧,表示智慧像光(guāng)一样夺目、照人。

  乌云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词(cí)组成(chéng)的名字(zì),乌云是智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成(chéng)的名字。

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