太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是(shì)太湖南电大几本，湖南长沙电大是几本乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验湖南电大几本，湖南长沙电大是几本记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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