什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注(zhù)人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承(chéng)认(rèn)人(rén)无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多(duō)方面(miàn)、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达(dá)到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是(shì)在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注(zhù)、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又(yòu)是自身存(cún)在的价(jià)值主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的(de)基本存在方式，社会要(yào)关注人(rén)的(de)精神状态和内在(zài)需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发展，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极(jí)大(dà)的提高(gāo)，物(wù)质文明的进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人文(wén)精神(shén)的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在(zài)现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人(rén)们(men)对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫(pò)切需(xū)要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛(máo)盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科(kē)学(xué)的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人(rén)，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价值和(hé)文化价(jià)值的(de)双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工作开始关心人(rén)内1分钟前刚刚哪里发生了地震心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自(zì)己、他人和社(shè)会，正确(què)对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪1分钟前刚刚哪里发生了地震，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重(zhòng)人对(duì)于(yú)真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张(1分钟前刚刚哪里发生了地震zhāng)把精(jīng)力集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条(tiáo)远神(shén)而近(jìn)人(rén)的(de)人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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